![\"\"](\"https:\/\/www.visitbratislava.com\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Maria-Zaiova-001.jpg\")
<\/p>\nAm 30. November um 16.00 Uhr pr\u00e4sentiert das Slowakische Nationalmuseum „Chemisenkleid“, eine Publikation von Eva Hasalov\u00e1, die soeben in der neuen Ausgabe „Mit Blick auf den Gegenstand“ erschienen ist.<\/p>\n
Ziel dieser Ausgabe ist es, den Leser in die Funktion des Museums und die Aktivit\u00e4ten des professionellen Museumspersonals bei der Erforschung und Erhaltung von Kulturg\u00fctern einzuf\u00fchren.<\/p>\n
Die Monographie pr\u00e4sentiert das \u00e4lteste Kleid aus der Sammlung des Slowakischen Nationalmuseums \u2013 Historisches Museum, das vor mehr als 200 Jahren von der Gr\u00e4fin Maria Zay (1779\u20131842) getragen wurde. Sie wurde im 19. Jahrhundert Mitglied des prominenten protestantischen Hauses Zay.<\/p>\n
Es war der Urwitzer Zweig der Adelsfamilie Zay, die im Jahre 1813 Samuel \u0160t\u00far, den Vater des ber\u00fchmten \u013dudov\u00edt \u0160t\u00far, in ihre evangelische Volksschule in Urwitz aus Trentschin berief. Dies war m\u00f6glich, weil Marias Ehemann, Graf Emmerich Zay von Tschemer zu Hungrotz, den Unterricht in slowakischer Sprache tolerierte. \u013dudov\u00edt \u0160t\u00far wurde 1815 im Haus in Urwitz geboren, in dem die Familie \u0160t\u00far eine Lehrerwohnung hatte. Auch Alexander Dub\u010dek wurde 1921 im selben Haus geboren.<\/p>\n
Die Gr\u00e4fin Maria Zay stammte aus der aristokratischen Familie Kalisch aus Bitsitz und hatte sowohl m\u00e4nnliche als auch weibliche Vorfahren ausgebildet, vor allem intellektuell orientierte Mitglieder der bekannten Familie R\u00e9vay, die zu den am meisten verehrten, reichsten und kultiviertesten in der Region Turz geh\u00f6rte. Sie war die Urenkelin von Elisabeth R\u00e9vay (1660\u20131732), einer wichtigen F\u00f6rdererin der slowakischen Barockbuchkultur, die Ururenkelin von Franz R\u00e9vay (1489\u20131553), der als Anh\u00e4nger Luthers die Entwicklung der Bildung und des Buchschaffens im K\u00f6nigreich Ungarn unterst\u00fctzte.<\/p>\n
Die zuk\u00fcnftige Gr\u00e4fin Zay wuchs im Herrenhaus Bitsitz als Freifr\u00e4ulein von Kalisch und Birovitz auf. Maria Elisabeth Helena, auch Mimi genannt, erhielt eine \u00fcberdurchschnittliche Ausbildung und Erziehung im Geiste der modernen P\u00e4dagogik und des aufkl\u00e4rerischen Denkens. Sie sprach vier Sprachen, interessierte sich f\u00fcr Literatur und war selbst literarisch in dieser Richtung t\u00e4tig.<\/p>\n
Als einf\u00fchlsame, gebildete und kultivierte Schriftstellerin gr\u00fcndete Maria Zay den ersten klassischen literarischen Salon im K\u00f6nigreich Ungarn und ver\u00f6ffentlichte selbst auf Deutsch. Sie integrierte auch slowakische Realit\u00e4ten und Volkskunst in ihre Arbeit. Als Schriftstellerin, Philanthropin, Heilerin und Wohlt\u00e4terin der lutherischen Kirche und Schule war sie eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Frau in ihrer Ausbildung, ihren literarischen Ambitionen und ihren karitativen Aktivit\u00e4ten. Sie gab den Kindern in der Urwitzer Schule, darunter \u013dudov\u00edt \u0160t\u00far selbst, verschiedene Kleinigkeiten f\u00fcr gute Schulleistungen als Belohnung.<\/p>\n
Als Ehefrau des Grafen Emmerich Zay entwickelte sie ihre Beziehung zur Literatur im Umfeld einer Familie bekannter Kunstm\u00e4zene. Sie baute die ber\u00fchmte Zay-Bibliothek auf, organisierte literarische Salons, in denen deutsche und franz\u00f6sische Prosa gelesen wurde, f\u00fchrte intellektuelle Debatten durch oder f\u00fchrte Theaterauff\u00fchrungen auf.<\/p>\n
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Nach Maria sind Portr\u00e4ts, B\u00fccher aus der umfangreichen Bibliothek der Edelfamilie Zay erhalten geblieben, und im Historischen Museum sind es die Chemisenkleider, die um 1814 hergestellt wurden. Nach famili\u00e4rem Ged\u00e4chtnis tanzte sie darin auf einem der B\u00e4lle des Wiener Kongresses (1814\u20131815). Der Friedenskongress war aufgrund des reichhaltigen Rahmenprogramms und einer breiten Palette informeller Aktivit\u00e4ten, treffend auch als „Tanz“ bezeichnet, ein wichtiges politisches und gesellschaftliches Ereignis unter der Schirmherrschaft des \u00f6sterreichischen Kaisers Franz I. als Oberhaupt des pr\u00e4sidierenden Landes.<\/p>\n
W\u00e4hrend dieser Zeit hielt sich Maria Zay zusammen mit ihrer Freundin Theresa von Artner in Wien auf, wo sie den Salon der ber\u00fchmten Schriftstellerin Caroline Pichler besuchten. Sie lernte auch eine der ersten \u00f6sterreichischen Schriftstellerinnen, Marianne von Tiell, kennen. So konnte das Kleid nach der damaligen Etikette Maria auch bei anderen gesellschaftlichen Anl\u00e4ssen schm\u00fccken, zum Beispiel an einem festlichen Abendtisch oder im Salon.<\/p>\n
Neben der bemerkenswerten Pers\u00f6nlichkeit des Tr\u00e4gers des Kleides und interessanten historischen Realit\u00e4ten im Zusammenhang mit der aristokratischen Familie Zay enth\u00fcllt die Publikation vor allem hinter den Kulissen der professionellen Arbeit mit alten Kleidern, heute Forschungsobjekte im Museum, sowie Wissenswertes \u00fcber das Sammeln modischer Kleider. Es pr\u00e4sentiert die Geschichte, wie das Chemisenkleid in das Museumsdepot gelangte, stellt die Details ihrer Komposition vor, die verwendeten Materialien, erz\u00e4hlt \u00fcber die Mode der Zeit und \u00fcber die Modemagazine, in denen Maria Zay bl\u00e4tterte, w\u00e4hrend sie die Nachrichten in der Welt sah. Das Buch wird den Lesern viele neue Informationen sowie die Freude am Lernen \u00fcber die Geschichte des Alltags vermitteln, zu der auch die Kultur der Kleidung geh\u00f6rt.<\/p>\n
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